为什么与持反对意见的人进行对话很重要？

对话很重要！近来，随着人们越来越多地沉浸在社交媒体的“回音室”（只能听到与自己的声音共鸣的回音）中，我们比以往任何时候都看到了这一点，例如来自NBC的这则新闻报道。事实上，它已经变得如此猖獗，以至于杜克大学(Duke University)建立了一个完整的研究实验室，专门研究由于使用社交媒体而产生的两极分化问题。

互联网本应改变世界，使之更美好。这本是一个打开新的可能性和全球和谐的世界的工具，因为它使思想在信息高速公路上自由流动。但是，今天互联网的主要门户，如Facebook、谷歌和YouTube，已经发现，他们通过向人们提供他们想听和想看的新闻内容，来实现他们的最佳效果（即广告收入）。操纵的算法延续了一个反馈循环——右翼分子只听到那些与自己观点相同的人的声音；激进的女权主义者存在于一个基本上同情她自己观点的网络世界。对于普通的宗教或反宗教的网络用户也是如此。它允许人们生活在一个回音室中，在那里他们可以免受与他们意见不同的人的影响。

网络世界日益党派化的性质往往会使得可以良好对话的问题加剧。访问任何一个专门讨论宗教话题的脸书小组，你会发现讨论中的事情很快就会变得尖锐。许多对话都变成了在我们精心建立的世界观的壁垒上投掷手榴弹。

无神论者攻击“信仰者”，而信徒则以妖魔化他们的对手作为回应。网上的互动没有语气、情感和肢体语言，这对我们的对话没有帮助，而我们在面对面的对话中却能从中获得许多线索。因为一个网上的微笑的“表情符号”并不完全等同于真的给别人一个真心的微笑。

在过去的15年里，我在主持《不可思议》(Unbelievable)广播节目和播客时，一直试图重新启动良好对话的概念，以及它对我和那些听众的影响。在这个过程中，我的目标是将神的讨论重新纳入公共领域，让所谓的反对者再次倾听对方的意见。在这个过程中，甚至有一些人的想法被改变，包括我。

我还寻求扩大对话的范围。如果我们尝试与我们自己的圈子之外的人交谈呢？我们可以从邀请非基督徒进入我们的对话中学到什么？

圈子是用来打破的，在我们的互联网时代，无论是信徒还是非基督徒，只要在谷歌上搜索一下，就会对找到很多对基督教产生的激烈怀疑。如果基督徒想接触和分享他们的信仰，他们需要为他们将遇到的争论做好准备。

但现代护教学有一个印象问题——它常常被认为是学术界和知识分子的专属领域。一般的基督徒会把为上帝辩护的哲学论据和为基督教提供历史性证据看作是抽象的，与现实生活中的世界相离甚远。

由于我倾向于在护教学圈子里活动，我知道有许多人，对他们来说，基督教的理性论证是他们走向信仰的重要部分。但对于大多数在生命早期阶段接受信仰的基督徒来说，护教学往往是在信主后才发现的。

我并不是在经过深思熟虑的信仰论证基础上成为信徒的。相反，我经历了神，这使得我相信基督教的真理。然而，一旦这种信念扎根，我就经常受到挑战，也可能有理由怀疑这种经历，放弃我的信仰。这时，护教学开始发挥作用，提供客观证据，证实我与上帝相遇的主观经历。

在目前争论和对立的辩论氛围中（尤其是在网上），我在聪明人之间主持的理智、有分寸、通常是友好的讨论，引起了听众的共鸣。

如果辩论只是强化双方自己的观点，那就有点毫无意义。但好的对话有一个习惯，就是超越辩论的修辞和得分，而是为真的学习开辟一个空间。在最好的情况下，这样的讨论使人们重新思考他们的观点，并为新的理解方式留出空间。

在一个假新闻、假肤色、甚至假灵性的时代，人们正在寻找关于信仰的真实对话，以帮助他们自己做出决定。在生活中，我们很少能得到任何绝对的证据。我没有把怀疑看作是信仰的敌人，而是把它看作是理解我们信仰的过程中不可避免的一部分。如果我们不再彼此交谈，就意味着我们几乎没有机会理解他人。

“铁磨铁，磨出刃来”是信徒们经常使用的一句谚语，用来描述他们可以从相互的属灵鼓励中受益的方式。但是我发现，当信徒和非信徒对话时，这句话也同样适用。在这个过程中，一个人的世界观可能会受到一些冲击，但是如果以正确的心态进入对话，一个脆弱的信仰最终可以被锤炼成一个更坚韧、更锐利的信仰。